Жанры аниме по возрастам и полу

Жанры аниме по возрастам и полу

Кодомо, аниме для
детей до 12 лет. Характерные черты - отсутствие или сильное упрощение
идейного наполнения, отсутствие жестокости и насилия, часто имеют
развлекательный характер. По рисовке почти не отличаются от западных
мультфильмов. Например, - «Кэнди-Кэнди», «Пчёлка Майя», «Лулу — ангел
цветов», «Грендайзер», «Гонщик Спиди».

Сёнен, аниме для
мальчиков от 12 до 18 лет. Характерные черты - быстрое развитие сюжета и
действий. Часто основано на крепкой мужской дружбе, любовного вида
соперничества в жизни, содержит много юмористических сцен. Девушки часто
изображены преувеличено красивыми. Например, - «Dragon Ball Z»,
«Rurouni Kenshin», «Tenchi Muyo!», «Love Hina».

Сёдзё,
аниме для девушек от 12 до 18 лет. Тут присутствуют любовные отношения
разной близости. Большое внимание уделяется развитию персонажа. Герои
мужского пола выделяются внешними данными. Например, - «Weiss Kreuz»,
«Сейлор Мун».

Сэйнэн, аниме для мужчин от 18 до 40 лет.
Характерными чертами этого жанра являются элементы психологии, сатиры,
эротики, больше внимания уделяется развитию персонажей. Сэйнэн иногда
путают с сёдзё, однако произведения в этом жанре реалистичнее и мрачнее,
а сюжет не завязан на романтической истории. Например, - «Maison
Ikkoku», «Ghost in the Shell», «Monster».

Дзёсэй, аниме
для женщин от 18 до 40 лет. Сюжет чаще всего описывает повседневную
жизнь женщины, живущей в Японии. С самого начала, часть повествования
отводится под события из школьной жизни главной героини (именно в это
время она знакомится с другими действующими лицами и происходит завязка
сюжета). Стиль рисовки используемый в дзёсэе немного более реалистичен
чем в сёдзё, однако сохраняет в себе некоторые его характерные
особенности. Опять-таки, в отличие от сёдзе, любовные отношения
изображены в дзёсэе значительно более проработано. Например, - «Paradise
Kiss», «Honey and Clover».



Особые жанры аниме

Меха
— сложные механизмы, как правило, самодвижущиеся, не имеющие реальных
прототипов. Обычно этим термином обозначают «гигантских боевых
человекоподобных роботов» (огромные человекоуправляемые боевые машины
(Прим. Реже - биологические. Используются, например, в Xam'd: Lost
Memories). Жанр «меха» характеризуется активным использованием мехов.

Паропанк,
он же стимпанк - жанр который описывает альтернативный вариант развития
человечества с активным использованием механизмов на основе паровых
машин. Как правило, жанр подразумевает стилизацию под эпоху
Викторианской Англии (вторая половина XIX века) и эпоху раннего
капитализма.

Кавай — аниме с ярко выраженным упором на
нечто очень милое. В одних случаях это связано с действиями кого-то,
нуждающегося в защите, ласке и заботе (и/или опекающих его людей), в
других же персонажам просто придаётся специфическая внешность и манера
поведения. Как правило, этот жанр смешивается с каким-либо другим,
например с драмой, школьной историей и пр.



Эротические жанры аниме

Хентай
— порнографическое или эротическое аниме. Произведения также могут
находиться на стыке между хентаем и другими жанрами и иметь достаточно
проработанный сюжет («Кайт — девочка-убийца»).

Яой — жанр аниме, описывающий мужские гомосексуальные отношения, обычно предназначен для женщин и девушек.

Юри — жанр аниме, описывающий женские лесбийские отношения, обычно предназначен для мужской половины.

Сётакон — жанр аниме, описывающий сексуальные отношения, в которых участвуют юноши младшего школьного и дошкольного возраста.



Остальные жанры

Сказка,
Комедия, История, Драма, Научная фантастика, Спорт, Киберпанк, Фэнтези,
Мистика, Парапсихология, Апокалиптика, Постапокалиптика, Романтика,
Мелодрама, Повседневность, Социальный, Психология, Триллер, Боевик,
Самурайский боевик, Детектив, Боевые искусства, Идолы, Отаку, а так же
их разновидности, всего около 60.

Не смотря на то что в аниме
так много жанров, оно никогда не снимается с одним единственным, как
правило жанров минимум два или три. Это даёт творцам большой простор для
фантазии и в будущем мы увидим не мало интересных произведений.

Какие бывают анимешники.

Каваист

Речь каваиста пестрит разными непонятными словами
вроде “ня”, “няк” и т.д. В знак выражения своей радости или хорошего
расположения к вам слово может растягиваться (“няяяяяяк”). При
неуверенности в своих словах анимешник-каваист может выдать вам
абсолютно непонятное для вас “нэ” в конце предложения. Но не стоит
пугаться, если слово “нэ” стоит особняком. Анимешниковое “нэ” имеет так
же вопросительный оттенок (т.к. в японском это значит : «…не так ли?»или
« хмм?»). Чтобы понять, о чем идет речь, перечитайте его сообщение
перед “нэ”.

Каваисты коверкают слова при разговоре: если вы
зайдете в гости к такому анимешнику (а он в свою очередь, будет вам
непременно рад в любое время суток, особенно если вы принесли с собой
что-нибудь сладкое ^_____^, пустые болванки и тому подобные вещи), то
непременно горячо вас поприветствует. О кузявости. Два случайно
встретившихся анимешника могут часами рассуждать, что более няшное и
кузявое. К тому же замечу, что няшностью и кузявостью может обладать
абсолютно все: от облака, проплывающего на небе, до проходящего мимо
человека. Хи-хи

Если вы хотите завоевать авторитет среди
каваистов, скажите: Тоторо – самая кузявая няшность среди кавайностей
^-^. Дальше последуют многочисленные ответы, в конце концов затянувшиеся
в длинный спор. Можете в него не вслушиваться – все равно ничего не
поймете, а тихо сидеть в сторонке – авторитет уже заработан. К тому же
самой главной чертой, по которой можно опознать анимешника вообще (и
каваиста в частности), является характерный смайлик: . Чем больше знаков
“_” между символами “^^”, тем лучше настроение анимешника. При легком
смущении анимешник использует смайлик ^^, а при большом ^^". Чем больше
знаков «"», тем сильнее смущение, которое анимешник испытывает в данный
момент.

Анимешник-каваист знает несколько слов по-японски и
может легко ввести вас в ступор, написав что-нибудь непонятное.
Здоровается анимешник чаще всего словом “хай”. И еще одна важная
подробность: если вы скажете каваисту, что у вас есть несколько ненужных
пустых болванок, пару гигов анимы и что-нибудь сладкое вдобавок, и все
это ждет его, когда он придет к вам, можете смело бежать к двери:
наверняка каваист уже там (Дяяяя! ^___^).

Анимешник качающий

Занимается
тем, что постоянно качает аниму. Какую именно, абсолютно все равно ^^.
Его увлекает сам процесс. Болванки у него испаряются быстрее, чем жидкий
азот в пустыне. Имеет на компьютере несколько качалок, запускаемых
одновременно. Преимущественно в сети сидит ночью. Знает кучу нелегальных
сайтов, где можно скачать аниме хорошего качества. Обычно не отказывает
в просьбе поделиться анимой или инет-ресурсами. На полке валяются
несколько 20-гиговых винтов, под завязку набитых анимой. Копит деньги на
120-гиговый винт. Компьютер постоянно находится в полуразобранном
состоянии. Натренирован подключать винт к компу не глядя. Постоянно
включен Mirc, eDonkey, WinMX и другие программы непонятного назначения,
через которых тоже что-то постоянно закачивается. Больше всего любит
качать по p2p. И качает.

Японист

Если дать такому
анимешнику выделенную линию, он будет качать, пока не кончатся все
веники ^^”. После этого он перепишет все, что сможет, на болванки и
продолжит качать, пока не закончится вся память. При отсутствии
свободного места на диске впадает в депрессию. В порыве отчаяния готов
все содержимое своего компьютера переписать на дискеты. Тогда удаляет
какую-нибудь незначительную часть накачанного, терзаясь при этом
страшнейшими душевными муками или в зависимости от финансового состояния
разбивает копилку и идет на ближайший рынок к знакомому продавцу (у
которого он постоянный клиент) и со скидкой покупает новый веник.
Постоянно страдает от недостатка места на жестком диске.

Отаку

Один
из самых уважаемых людей. Коротко характеризуется как
«тот-который-смотрел-все». На вопрос: “есть ли у тебя..?”
незамедлительно отвечает: “есть”. Аналогично отвечает на вопрос:
“смотрел ли ты..?” ^^””Стенка в комнате полностью закрыта полками с
дисками. В шкафу есть манги на самых разных языках, но непременно
собранные по номерам, и пара журналов анимешного содержания. Место обоев
занимают анимешные плакаты, притом в обязательном порядке присутствует
хоть один из Лав Хины или Евангелиона. Ходить в гости не очень любит,
так как все необходимое имеет под боком. Запас японских слов больше, чем
у анимешника-каваиста, но меньше, чем у япониста.

Чаще всего
имеет выделенную линию интернет. Не отказывает в просьбе переписать
аниме или музыку. Смотрел аниме еще тогда, когда никто не знал, как оно
точно называется. Легко может просмотреть 52-х серийный сериал, не
вставая с места. Потом взять и посмотреть еще раз. Вообще, отаку
находится в привилегированном состоянии.

Хентайщик обыкновенный

Этот
тип анимешника довольно распространен, вследствие чего часто возникает
его смешение с другими типами анимешников. Больше всего любит
полузатемненные помещения. На компьютере имеет новейшую модель
видеокарточки и 21-дюймовый экран, за счет чего страдает качество
остального железа. Ведет преимущественно ночной образ жизни. Шторы на
окнах тяжелые, плотно закрывающие окна. В альтернативе – жалюзи. Колонки
в основном держит выключенными, дабы не беспокоить соседей. Вместо
этого предпочитает наушники. Почти наверняка имеет несколько программ
для снятия скриншотов. В доступных обоях для рабочего стола стандартных
заставок почти нет. Вместо этого там можно обнаружить хронологию всего
хентая, когда-либо выпущенного на рынок, притом каждая из картинок
побывала на рабочем столе хотя бы дважды.

Два раза в сутки, в 5
часов вечера и поздно ночью, весь дом затихает, прислушиваясь к звукам
из квартиры хентайщика. Хентайщик всегда имеет хороший аппетит. Взгляд
отсутствующий, устремленный внутрь себя, наводящий окружающих на мысль о
том, что их знакомый, помимо прочих увлечений, любитель до травки.
Девушки скорее всего не имеет. Коллекционирует обхентаенные версии
знаменитых аниме, часто владеет солидным запасом японских слов, правда,
узкоспециализированных.

К яою более сдержан, предпочитает
обычный хентай. На десктопе висят фирменные часики из попотана, иконки
тоже заделаны под хентай, то же самое со стартовой страницей. Коллекция
скинов для винампа будоражит воображение своим количеством и
разнообразием.

Хентайщик стеснительный

Имеет более
скромный запас анимы, но зато засмотренной до дыр. Чаще всего диски
запрятаны в самом укромном месте в доме, которое только можно найти.
Если зайти к такому анимешнику в дом и заглянуть под ванную, есть шанс
наткннуться настоящую золотую жилу. Застуканный за просмотром анимы
понятного содержания, хентайщик начинает краснеть, бледнеть и лепетать
что-то насчет знакомого, давшего диски совершенно неизвестного ему
содержания ^^””. Но если снять кодек с режима полного экрана, можно
легко заметить, что хентайщик как раз досматривал последнюю серию.
Наткнувшись на такой поворот событий, хентайщик старается поскорее
выключить монитор.

Хентайщик довольно общителен, доволен собой и
жизнью, постоянно находится в приподнятом настроении. К непосвященным
или не любящим хентая относится настороженно, с легким оттенком
превосходства, в глубине души жалея тех несчастных, которые не смогли
достичь земной нирваны путем круглосуточного просмотра хентая.

Среди
себе подобных чувствует себя раскованно, с удовольствием часами
обсуждая новые и старые проекты, о которых они слышали и видели.

Тихий анимешник

Аниме
смотрит не очень часто, ведет скрытный образ жизни. Звершука тихая,
которую в реале видело всего несколько человек. Чаще всего имеет
одного-двух доверенных людей, через которых достает аниму. Список
просмотренных аним очень небольшой, при разговоре ничем не отличается от
обычного человека. При активном психическом воздействии и посредством
морального прессинга выходит на свет божий, подслеповато щуря глазки
после полумрака квартиры. Если имеет подключение к сети, то сначала
начнет проверять почту, а потом, задумавшись, куда бы еще зайти,
вспоминает, что где-то в истории за неделю назад есть какой-то форум с
нерусским именем.

Перевоспитанию поддается. При постоянном
внушении и подкормкой аниме со временем может перековаться в
хардкорнейшого отаку и начать поставлять аниме тем, у кого раньше сам
только просил. Слово “суши” выговаривает как глагол “сушить” в
повелительном наклонении. При виде более-менее нерусского знака радостно
тыкает пальцем и кричит: “китайский иероглиф!”. Нуждается в постоянном
уходе, заботе и поставке анимы. Со временем из абсолютно
несамостоятельного существа при надлежащем уходе и ласке превращается в
полноценного анимешника. Превращение в конкретный тип анимешника зависит
от того, кто возьмет на себя уход за таким человеком.

Кратко об аниме.

Аниме не было бы без милитаристов

Цивилизацию,
войну и другие явления японцы показывают не в профессиональной игре
живых актеров, а в движениях мультяшек, называемых аниме. Это
графические фильмы для людей разного возраста, на разные темы, где через
яркое изображение - большие глаза (зеркало души) и другие
гипертрофированные части тела героев раскрывается внутренний мир
персонажей. У этой нереальной подачи реального есть свои поклонники -
анимешники.

Вообще термин "аниме" укрепился только в середине
1970-х, до этого обычно говорили "манга - эйга" ("кино-комиксы"). Первые
эксперименты с анимацией японцы начали в 1910 году, а первые аниме
появились в 1917 году. Долго аниме находилось на задворках кино, пока о
них не вспомнили милитаристы, поддерживавшие любое «правильное»
искусство. Два первых больших аниме вышли в 1943 и в 1945 годах и были
«игровой» пропагандой, прославлявшей мощь японской армии. Самый
популярный сюжет - кавай. Появился благодаря древней саге о кавае -
параллельном мире, населенном маленькими пушистыми существами, с высоким
интеллектом и сложным психическим устройством. В кавай-аниме главные
герои - обязательно дети или феи с кошачьими ушками и хвостиками и
маленькие колдунчики-тролли. Принцип взрослого аниме - хентая
(аниме-порнографии): если два живых существа находятся рядом, между ними
обязательно что-то произойдет. Однако ядро культуры - психологические
аниме. Его герой - человек, изолирующий себя от общества, который не
может найти свое место.

Литература аниме

Любимая
литература многих анимешников - манга, то есть комиксы. Создатели
популярных японских комиксов - весьма состоятельные люди и знаменитости
(Такахаси Румико - одна из самых богатых женщин Японии). Манга
составляет около четверти всей выпускаемой в Японии печатной продукции и
читается независимо от возраста и пола. «Бог манги» - Тэдзука Осаму -
создатель эстетики современных манги и аниме. Именно он стал
использовать кинематографические ракурсы, крупные планы, звуковые
эффекты и подчеркивание фаз движения. На протяжении более 200 страниц
книжного издания манга рассказывала единый сюжет, наполненный
захватывающими приключениями.

Работая в детских журналах, Тэдзука
параллельно открыл студию аниме. Это он называл мангу «женой», а аниме -
«любовницей». За свою жизнь Тэдзука создал около 500 манга-произведений
в 150 тысяч страниц.

Большая часть аниме - это ТВ-сериалы и
сериалы, созданные для продажи на видео (OAV-сериалы). Однако есть и
множество ТВ-фильмов и полнометражных аниме. С точки зрения разнообразия
стилей, жанров и аудиторий манга существенно превосходит аниме. С
другой стороны, многие аниме - экранизации популярной манги, и они не
соревнуются, а поддерживают в коммерческом отношении друг друга.

Сленг аниме

В
среде анимешников есть свой сленг. Он изобилует японскими словами
«бакуню», «биседзе», «айзобан» и доступен только посвященным. Каждый
уважающий себя анимешник должен знать несколько словесных прописных
истин. Например, что Кодомо (kodomo) - дитя (сопляк малый); Сёнэн
(shounen) - юноша, подросток с 12 до 18 лет (сопляк средний) Сёдзё
(shoujo) - девушка с 12 до 18 лет; Сэйнэн (seinen) - парень старше 18
(сопляк крупный); Сэйдзин (seijin) - здоровый мужик, этак за 20 с
хвостиком («сопляк переросток»); Дзё (jou) - особь женского пола
достигшая среднего возрастного периода (тётка).

В электронной
почте анимешника можно опознать довольно просто. Чем больше знаков «_»
между символами «^^», тем лучше настроение анимешника. При легком
смущении анимешник использует смайлик ^^, а при большом ^^”. Чем больше
знаков «”», тем сильнее смущение, которое анимешник испытывает в данный
момент.

Мифы об аниме

Это - мультики для детей.
Нет, аниме имеет разную целевую аудиторию и охватывает различные жанры
современного кинематографа. В Японии не делают разницы между тем, чтобы
снять фильм или нарисовать аниме-сериал.

Исключительно
порнография. Да, в аниме есть такого рода сериалы - «хентай». Но не
только - есть детективы, боевики, романтические комедии, драмы, мюзиклы,
мистика, киберпанк, фантастика, ужастики, сказки, философские
размышления и лирические зарисовки. Но в аниме практически всегда
прослеживается философская мысль.

Сплошное насилие. В аниме его
не больше, чем в любом фильме. Просто детям нужно смотреть детские
анимешки, а тинейджерам - подростковые.

В основном, анимешниками
являются современные подростки, которые занимаются тем, что
коллекционируют аниме и манги, фигурки, постеры, рисуют в стиле аниме и
т.п. Анимешника можно узнать по самым незначительным деталям (брелок на
телефоне в виде анимешного персонажа, подвеска на цепочке). Они носят
сумки и футболки с соответствующей символикой – это уже более
значительные элементы. Не секрет, что многие делают себе прически как у
любимого персонажа. Что же касается системы ценностей, здесь уже все
зависит от конкретного человека и его воспитания.

Поклонники
аниме всех возрастов любят японские мультфильмы не за возможность уйти
от реальности. Они считают, что с их помощью можно найти свое место в
жизни и ее смысл.

Одни любители довольствуются просмотром
японских мультиков дома и в одиночестве, другие ищут себе подобных,
организуют аниме-фестивали. Насмотревшись аниме, изготавливают костюмы
по образу и подобию мультяшных героев и устраивают игрища, конкурсы,
танцы, по принципу - кто во что горазд. Многие анимешники изучают
японский в свободное от созерцания экрана с мультяшками время.

Почему анимешники не любят хентай.


Хентайное аниме часто критикуют за непродуманные и фанерные сюжеты (или
полное их отсутствие) или отвратительную анимацию и прорисовку, отсюда
можно сделать вывод, что именно из-за низкого качества взрослого аниме
многие люди с отвращением относятся к нему. На самом деле не любовь
многих анимешиков к хентаю может крыться в другом. Можно выделить две
главные причины для такого презрения:

1. Жестокость и
извращенность. В большинство самых известных хентайных аниме как раз
состоят из сцен сексуального насилия и извращения. Многие как раз ради
этого и смотрят хентай, но всем остальным, смотреть на изнасилование
молоденьких девушек как людьми, так и весьма необычными существами с
большим количеством щупалец будет, мягкого говоря, неприятно. Еще более
наверное неприятные ощущения нормальный человек будет испытывать при
виде того, что можно сделать и засунуть в самые интимные места женского
тела. В свое время Борис Иванов, автор «Введения в японскую анимацию»,
сделал предположение о том, что таким образом мужчины восстанавливают
свою власть над слабым полом, которую они утратили с тех, как
непререкаемый авторитет мужа в семье утратил свою силу. Не знаю
насколько верно ли это предположение, поскольку с тех времен уже
довольно много времени прошло и современное поколение японцев уже
наверное должно было вырасти с чувством любви и уважения к слабому полу.


Тем не менее существует и куда более огромное количество
хентайных аниме, в которых представлены нормальные отношения между
мужчиной и женщиной. Вроде бы все хорошо, нормальная интимная (или с
легкими заносами) интимная жизнь. Но… знаете, как-то мне довелось
посмотреть (на мое несчастье) сётакон «Пико и Чико», так вот, там была в
одна сцена где Чико показал Пико чем занимается его сестра с бананом на
кровати. Подглядывая и разговаривая между собой Чико сказал: «Она
кричит так, как будто она страдает.» Знаете, в этом кроется важных
психологический фактор, в хентае подчас даже трудно понять что
испытывает девушка, находясь в постели, отдавшись своему возлюбленному.
Что она испытывает, боль, мучение или наслаждение??? Но тут уже сразу
можно услышать возгласы вполне справедливой критики о том, что подобное
вполне нормально, но ненормальным это будет для тонкой и чувствительной
души. Но как раз именно такие люди и являются поклонниками аниме, именно
с такой душой и нужно смотреть все то, что пытается в большинстве
случаев передать нам аниме. Это не ханжи и не асексуалы, это вполне
нормальные люди, с представлениями не о грубом и жестком, а нежном
выражении физической любви.

2. Как это ни странно, но проблема
хентайного аниме в том, что оно нарисовано в этом стиле! Для большинства
поклонников аниме этот стиль как раз таки ассоциируется с красивыми,
милыми и добрыми девушками. Для большинства они стали олицетворением
настоящей женской красоты, и почти невозможно представить что тех, же
самых девушек, характер которых подобен ангельскому можно использовать в
качестве объекта для хентая. Представление о том, что Верданди из «О!
Моя богиня!» или подобная ей девушка может быть средством удовлетворения
похоти равносильно кощунству и в высшей степени осквернению
извращенности. Этот стереотип впечатался в сознание многих поклонников
аниме и, уверен, он им никогда не позволит получить удовольствие от
хентая. Опять же, многие этот аргумент назовут «детским», но, как мне
кажется, он вполне справедлив для любого человека, который по-настоящему
любит аниме. Любит, а не любит смотреть.

Могу лишь ко всему
этому добавить что за годы увлечением аниме, мне так и не удалось найти
хентай, который бы мне понравился. Обычно судьба его решается после
нажатия «Shift + Delete» или просто после разламывания диска, с
последующим захоронением в мусорном ведре. Только «Futari Ecchi» смогла
избежать этой судьбы, тот кто смотрел, тот поймет почему. Все мы знаем
зачем по какой причине людям нравится смотреть хентай и тому подобное.
Но вот вопрос, телесные желания найдут то что ищут, а вот душа сможет ли
найти во всем этом что-то, что было бы приятным и для нее?..

Россия: анимешники прошлого и современности.

Поколение. Очень интересное сочетание букв, которое подразумевает
какую-либо разницу в годах. Одним поколением считается период в 10 лет,
но, современный мир, как мне кажется, сузил эти рамки в пару лет, т.к.
скорость жизни становится все быстрее и быстрее, новое появляется все
чаще и интенсивнее, что приводит к смене восприятия мира практически
незаметно, но только у молодых и активных.

Что же будет в этой
статье? Сегодня мне хотелось бы сравнить поколение, увлекающихся
японской анимацией, 90-х и современности. Но, для этого нужно немного
истории страны примешать, так сказать для того, чтобы вспомнить то, о
чем хотелось бы забыть...

С середины 80-х годов в советском союзе
начались некоторые изменения в плане экономики и жизни людей.
«Перестройка» внесла некоторые послабления, но не изменила жизнь
простого человека так сильно, как хотелось бы. Это привело к тому, что в
1991 году СССР распался, и на карте образовалось много новых
государств. В Россию начала поступать информация о новой жизни, которую
хотели иметь все, но только самые продвинутые и цепкие добивались
успеха, не смотря ни на какие преграды, в том числе, не брезгуя
криминалом. Обогащение и внедрение новых, до этого времени неизвестных
механизмов во все сферы жизни привели к некоторой деградации, результаты
которой мы испытываем сейчас. Разрушение устоев и принципов прошлого не
принесли ничего хорошего. Спад экономики, локальные войны, с
многочисленными жертвами и потерями, как в экономике, так и в людском
эквиваленте. Самый ощутимый крах был в 1998 году, даже война в Чечне не
принесла столько убытков, сколько обвал фондового рынка. Начиная с
начала XXI века начался подъем, который, надеюсь я, будет продолжаться и
продолжаться. Не смотря на новый кризис.

В общем, история была
трудным испытанием для многих, но, не только негатив существовал в то
время. Появилось много нового и интересного, стали доступны такие блага и
интересы, о которых многие и не слышали. Одним из этих «благов» можно
считать открытый доступ к мировой культуре, как художественной,
литературной, так и кинематографической. Если за наличие некоторых видов
кинематографа в Советском Союзе можно было получить некоторый срок
заключения, то в 90-е это стало доступно. В это время появилось много
видеокассет, которые показывали жизнь там, за «занавесом».

В это
же время в страну начала проникать японская мультипликация. Сейчас
трудно сказать, откуда она пошла, т.к. Россия большая и мест
проникновения довольно много. Но, давайте вспомним тот факт, что
советский зритель был знаком с аниме по совместным работам
мультипликаторов Японии и России. А так же, благодаря тому, что сказки
экранизировали многие, то их не зазорно было показывать и в советском
кинопрокате. (Все помнят историю пингвиненка Лоло, «Русалочку», «Дикие
лебеди» и мн. другие.)

Новые технологии позволили простому
гражданину приобретать доступные на то время фильмы, а их было вполне
достаточно. И в конце пленки, когда оставалось место, часто записывались
японские мультфильмы от детских, до жесткого хентая. В это время и
начали появляться увлекающиеся этой новой культурой. Воспитанные на
советских мультфильмах, американских котах и мышах, люди с замиранием
сердца смотрели на новую манеру преподношение сказок, историй, жизни.

Начали
создаваться некоторые группы единомышленников, способные поддержать
увлечение, умеющие найти и достать то, что доступно. Вследствие того,
что в стране начало развитие в системе доступа информации, то способы
получения заветных мультфильмов стала проще, но это не значит, что
дешевле и качественнее. Дело в том, что в больших городах, развитие сети
Интернет и наличие большего количества телевизионных каналов упрощало
дело, но не на много. «Скачать» с сети могли немногие, но и некоторую
прибыль это приносило. Для избранных создавалась сеть обмена/покупки,
лучшее и качественное ценилось и передавалось с трепетом. Так же велась
«охота» на то, что не видели. В 90-е любители аниме смотрели все,
«заглатывали» любой фильм, не смотря ни на качество, ни на
производителя. Благо, что в самые трудные времена появлялись рынки
продажи видеокассет, да, была такая вещь, которая передавала изображение
и звук. Что примечательно, как и во время «Перестройки» создавались
домашние кинотеатры, показывающие японские мультики, но за это не
сажали.

Чаще всего это были детские мультфильмы или хентай,
который пользовался большим спросом. Думаю, что именно тогда стало
зарождаться это понятие «анимешник», но, которым никто не пользовался.
Может дело в том, что в России, мультипликацию не воспринимают как
переносчик глубокой информации и мысли, как кинематограф, поэтому, в
основном, на рынке были представлены детские произведения. На слуху
появились фамилии режиссеров, название фирм производителей, имена
героев.
Телевидение стало одним из проводников в мир аниме. Первые
детские мультики стали показывать по центральным каналам, все помнят
«Пчелку Майю», за которой начали появляться новые фантастические
сериалы, приводившие в восторг детвору. Следом за центральными каналами
(в основном это был Первый), на небольших студиях, выходивший в эфир и
не доступные на большей части страны, стали показывать анимацию, не
похожую на советскую/российскую. Аудитория была огромной. Почему? Может
потому, что оказывается можно летать в космосе и слушать новую и
интересную музыку, что существует другое волшебство, не только Василиса
Прекрасная может взмахивать рукой, можно же использовать внутреннюю
силу. Это привлекало больше, чем опостылевшие мультфильмы детства. Но,
хочу заметить, что повзрослевшее поколение, все же, воспитывалось иначе,
не забудешь того, что родился в Советском Союзе, в котором было свое
восприятие действительности. Слишком яркие картинки воспринимались
старшим поколением, как порча психики и т.д. Вследствие чего, молодежь
90-х смотрело просто мультфильмы и не «заморачивалось» на мировоззрении
героев, не строило иллюзий по поводу шедевра того или иного
произведения.

В некоторых случаях аниме не воспринималось потому,
что все-таки японцы рисовали это аниме для японцев. Даже если на рынок
попадали американизированные мультфильмы, то они так же отличались от
того, к чему привыкли. В конце концов, красивые глаза, девушки,
мужественные и справедливые парни всегда в цене. На них можно просто
смотреть.

Так же, в 90-е начали появляться первые «косплееры»,
благодаря тому, что развитие «Сети» было стремительно, то «поплавав» по
миру, люди стали узнавать о подобных увлечениях и способах реализации.
Оказывается можно писать «фанфики», рисовать «фанарт», в общем, делать
все, что душе угодно. Но, может ли уже позволить статус? Во время учебы в
школе как-то и не задумывались, а когда у тебя появляется семья,
обязанности, то как-то не солидно это все, если только ты не настолько
одержим мультфильмами. Почему сейчас увлеченных аниме не так много, это
уже вопрос к самим увлеченным. На мой скромный взгляд, все же некоторые
рамки, воспитанные временем тяжелых испытаний и воспитание родителей, не
дало такого бурного увлечения, как сегодня.

А что мы имеем сегодня?

А
сегодня у нас сложилась парадоксальная ситуация. Увлечение аниме
привело к тому, что стали образовываться так называемые «тусовки»,
специализированные сайты, магазины, вечеринки, стиль одежды, музыки,
рисования, восприятие мира.

Свободный доступ в интернет дает
возможность смотреть несметное количество серий онлайн. На рынке
видеопродукции имеется огромный выбор, нет ограничений, ведь мультфильмы
в нашей стране все еще считаются для детей. В словарном запасе
появились новые слова, заимствованные и перевернутые из японского, реже
английского. Смотреть картинку стали более придирчиво, если нет больших
глаз, моторов, крови и «тентаклей», то это может и совсем не отличное
кино. Нарисованные герои стали объектом поклонения, стиль одежды
единственно верным, музыка самой лучшей, язык общения совершенно
непонятным для непосвященных. Классику смотрят в самом начале своего
пути в этом мире.
Широко распространено мнение, что благодаря
японским мультфильмам меняется мировоззрение, люди становятся более
философски подкованными, раскрепощеннее. Если так подумать, то
современные анимешники нашли новый способ общения с окружающими. Имея
одно увлечение, люди могут поддерживать разговор, ходить на интересные
вечеринки, развлекаться и не думать о реальной жизни. Хорошо ли это? На
этот вопрос ответить я не могу.

Но, есть и плюсы, не все так
плохо. Благодаря тому, что в трудные 90-е энтузиасты принесли японскую
культуру, сегодня многие начинают изучать культуру, философию, язык,
принимать что-то новое и учиться жить немного по-другому, развиваются
способности в технологии производства качественных переводов. Если, с
помощью мультфильмов Вы стали добрее и спокойнее, поняли смысл своего
существования, делаете и творите что-то прекрасное, то поклон Вам до
Земли. Может когда-нибудь настанет мир во всем мире.

Только не
стоит забывать, что кроме мультфильмов есть и другая жизнь, за которую
нужно бороться не меньше, чем за наличие новой серии бесконечного
сериала.

Вот так и отличаются поколения, которые имеют разрыв всего в пару минут.

[quote="U"]Почему анимешники не любят хентай.


Ну не скажите, я с ВАМИ полностью должна не согласится анимешники любят и хентай но только определённый красиво нарисованный.
Хентай настолько своеобразен, что многие просто по моральным соображениям его не могут просто смотреть.
Вы сами смотрели?

Я люблю хентай,а вот яои ненавижу

Ахахаха,очень радует картинка с Урупоном хД Это ж надо было додуматься его сюда прилепить хД
Ну,я анимешница с небольшим стажем.3 года как увлекаюсь этой галиматьёй,мангой и дорамами всякими.причём 2,5 года из этого срока я яойщица)

Vipera28 пишет:

Хентай настолько своеобразен, что многие просто по моральным соображениям его не могут просто смотреть.

А что там такого? Неужели эро?

May-kun пишет:

Ахахаха,очень радует картинка с Урупоном хД Это ж надо было додуматься его сюда прилепить хД

Предложи другие варианты изображений анимешников.

belokniznik пишет:

А что там такого? Неужели эро?

Какой догадистый.

Ну, мораль же.

не поймите меня неправильно но "Хёнтай" смотрят многие озабоченные люди